Amour, Psychanalyse et Liberté - #4 Synthèse
Le libéralisme n’est qu’une branche de la philosophie de l’amour. Et de même la véritable anarchie.
Philosophie etc.
Lors des trois premiers articles, nous avons pu faire succinctement un tour de l’amour, de la psychanalyse puis de la liberté. Le premier point commun entre ces trois concepts est qu’il s’agit de philosophie. Certes, me direz-vous, la psychanalyse est davantage une technique, il est vrai, mais une technique qui s’appuie sur la philosophie de l’amour de soi. Néanmoins, autant le lien philosophique entre amour et psychanalyse est clair, autant le lien avec la liberté semble moins évident de prime abord. Pourtant…
Je suis certain que, sur certains sujets réputés « clivants », tels (au hasard) la politique, la religion, l’avortement et bien d’autres, vous avez pu déjà noter et assister à de véritables dialogues de sourds, à des discussions stériles et parfois violentes entre les « pro » et les « anti ». Au point que, dans certaines familles, discuter de ces sujets à table soit interdit. Mais la conclusion de ces pseudo-débats est constante : les « pro » restent « pro » et les « anti » restent « anti », aucun camp n’ayant réussi à convaincre l’autre.
Et souvent, à distance du dialogue de sourds, les plus chauds partisans des deux camps s’exclament : « T’as vu ce que je lui ai mis, à l’autre con ? » Mais en vain en réalité. Ainsi, ma simple conclusion est qu’il est illusoire de croire que l’on a la moindre chance de convaincre X ou Y, exactement de la même façon que X ou Y n’ont strictement aucune chance de me convaincre. C’est ainsi et j’ajouterai même que finalement c’est une excellente chose que nous ne soyons pas toutes et tous d’accord sur tout, sinon la vie me semblerait bien fade, sans saveur, comme elle l’est dans l’excellent livre « Un Bonheur Insoutenable » d’Ira Levin.
Uniformiser. Ou aimer.
La question à se poser dès lors est plutôt : pourquoi ne se dispute-t-on jamais sur nos couleurs ou films ou musiques préférés, alors que la religion, la politique ou l’avortement déclenchent régulièrement des pugilats, a minima verbaux ? Et encore, il suffit de décider par exemple de voir un film à plusieurs pour réaliser que ça déclenche bagarres, bouderies et autres fâcheries. Idem quand nous voulons écouter de la musique à plusieurs. Ainsi, ce qui semblerait être le facteur déclencheur de ces stérilités, c’est la moindre tentative de forcer les autres à faire une chose ou adhérer à une chose qui ne convient pas à tout le monde, du fait de nos aspirations différentes.
Donc, pour résumer, la moindre tentative d’uniformisation, de centralisation, dans quelque domaine que ce soit, déclenche frustration et hostilités. C’est évident. Et c’est là que l’amour intervient. Reprenons Tolstoï : « Aimer, c’est accepter l’autre tel qu’il est ». Ça signifie en pratique que nous devrions accepter que X ne soit pas de notre avis sur la politique ou la couleur préférée et qu’il soit d’accord sur la religion, en clair que X soit différent de vous ou de moi. Et ceci dans le but d’être à l’inverse respecté par X de la même façon que nous le respectons.
Ainsi, nous commençons à entrevoir que la liberté d’opinion nécessite un minimum d’amour pour pouvoir se concevoir. Et qui dit amour minimal… dit respect minimal de soi-même ou amour minimal de soi-même, ce qui nous renvoie à la psychanalyse…
Libéralisme
Tentons d’aller plus avant dans ce raisonnement. Le libéralisme, c’est la philosophie de la liberté, donc du choix. Et si (par exemple) je veux choisir comme modèle politique « Singapour », alors il est évident que je dois admettre, accepter que mon voisin n’aime pas Singapour et préfèrerait vivre dans un kibboutz, par exemple. Ou au Maroc. Ou au Costa Rica, etc. Ainsi, si toutefois nous souhaitons diminuer le nombre de sujets créant une polémique idiote et improductive, alors nous devons réfléchir à contenter tout autant le fan de Mélenchon, le fan de Marine Le Pen ET celui ou celle qui ne veut aucun des deux.
Idem pour les religions, le droit à l’avortement, les « drogues » et j’en passe. Donc, la solution est de lutter contre le jacobinisme ou la centralisation du pouvoir politique afin au contraire de multiplier les modèles politiques, créant ainsi au maximum les conditions de la diversité politique, permettant à chacune et chacun d’entre nous de trouver chaussure à son pied. Ainsi, j’affirme que la philosophie libérale est l’une des branches de la philosophie de l’amour et nous venons ensemble de voir pourquoi.
Hélas, comme souvent, le mot « libéralisme » ayant été récupéré et détourné de son sens initial par des politiciens, certains adeptes de cette philosophie ont cru bon, essentiellement à une époque où les ordinateurs personnels et internet n’existaient pas pour propager les idées, de créer le mot « libertarien » et « libertarianisme » pour se démarquer de la corruption subie par le mot « libéralisme ».
Anarchie & Amour
En poussant un peu le bouchon, et si tant est que nous intégrons l’idée que le libéralisme est une et n’est qu’une philosophie et donc en aucun cas une politique (au sens politicien du terme), nous pouvons sereinement comprendre que le libéralisme initial (ou libertarianisme) est en fait un synonyme de l’anarchie (là aussi au sens premier du terme). Mais le mot « anarchie » fait tellement peur aux dirigeants du monde entier qu’évidemment, ils ont dépensé une énergie folle à véhiculer l’idée que l’anarchie serait le chaos et l’absence de règles, à financer des groupes obscurs commettant des attentats et des agressions au nom de cette anarchie, donnant ainsi une image aujourd’hui déplorable, une connotation fortement déplaisante à un mot qui, au final, nuit infiniment plus à ces dirigeants qu’à vous ou à moi.
Ma conclusion est que le libéralisme n’est qu’une branche de l’amour. Il en est de même pour la véritable anarchie. Et que, dans le but de pouvoir commencer à accéder à la philosophie de l’amour, il convient avant toute chose de commencer… par s’aimer soi-même, but de la psychanalyse.
Alain Crémades
Un conseil de lecture ? https://www.amazon.fr/psychanalyse-cette-imposture-Debray-Ritzen-Pierre/dp/B00B76F6OQ/ref=tmm_other_meta_binding_swatch_0?_encoding=UTF8&qid=1673590358&sr=8-2
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